幼童的特征与宗教教育
幼童是指三岁和三岁以下的儿童。有的主日学设有幼童级,为他们、特别是已满三岁的,提供较有系统的学习。但目前很多华人教会只设有类似托儿所的场所,照顾这些儿童,使他们的父母能专心崇拜。通过主日学来教导幼童是好的,特别是上了三岁的。但最有效的是通过家庭。帮助他们的父母来教养他们,是推行幼童级儿童宗教教育最好的方法。
帮助父母的具体方法很多,下面几点值得采用:
1、探访家庭;
2、为父母举办育儿讲座;
3、推荐有关育儿的书籍和杂志;
4、每季或每半年出版一份幼童级“教材”,分寄给父母,里面主要包括:
1)幼童的特征;
2)育儿的常识;
3)推行幼童宗教教育的方法。
下面将首先列出幼童各方面特征之钥词(Key word),然后主要根据这些钥词来讨论各种特征,最后根据这些特征来研究推行幼童宗教教育的方法。
一、身体方面
A、特征
—幼童最主要的身体特征是活动。一岁以前他已能坐起及爬行;一岁以后他能站立并行走;二岁时他已能一级一级地爬楼梯;三岁以后他喜欢边走边跑,似乎单纯的走路太慢了。我们可用“活动”作为幼童身体特征的钥词。
—幼童的活动表示他在成长和学习。藉着活动他的体力增强了;藉着活动他的世界推广了。
—一个幼童若是不能活动,或不喜欢活动,他很可能是病了或有其他的身体障碍。
—但幼童成长的速度并非完全一样,有的长得较快,有的较慢;有的长得较高大,有的较矮小。
—幼童的活动程度也有分别,有的较多,较粗野;有的较少,较文静。刚出生的男女婴儿,活动上没有显着分别,但随着年龄的增长,分别就多了。三岁的男孩通常比同龄的女孩粗野得多。
—幼童不同部分发展的速度也不一样,脚的发展通常比手快。到两三岁时,他的两脚已能行动自如,但手指的运作仍颇有限,在拿筷子、用剪刀、绑鞋带或其他较精细的工作上仍有困难。
—由于活动多,成长迅速,幼童身体的抵抗力较弱,容易感染疾病。
B、宗教教育
—应多给幼童活动的机会,在家中是如此,在主日学中也是一样。不要老是要他们坐着不动。
—幼童级主日学的课室愈大愈好,以便有足够的活动空间。
—最好能在课室中同时进行不同的活动。例如:一个角落讲故事,一个角落做手工,另一个角落做游戏。
—幼童的活动必须简单而有变化;无论是故事、手工、游戏都是如此。
—座位必须适合幼童的高矮;两脚必须能舒适地踏在地上。
—应让幼童有充分休息的机会,以免过分疲劳,三岁以上幼童更应如此,因为他可能已没有午睡习惯。
二、心智方面
A、特征
—像“活动”是幼童身体特征的钥词一样,“发现”是幼童心智特征的钥词。
—幼童不停地活动,像是在寻找什么。事实上也是如此。他那如饥如渴的心智特性驱使他不断扩张他的世界,发现新的事物。
—幼童的发现主要是通过他的感官,包括手、脚、眼、耳等。其次是发问。他的问题渐渐从单纯的“什么”扩张到了较复杂的“为什么”。
—这种发现的特征反映幼童在不断成长,不断学习。
—由于处在发现的初期,不独幼童能用的词语非常有限,他也不了解象征的意义;注意力无法持久;缺乏时间和空间的概念;记忆力不可靠。
B、宗教教育
—让幼童有充分运用感官的机会,能够看看、听听、摸摸、闻闻、尝尝周遭的一切,以便满足他那发现的本能。
—幼童喜欢听故事、唱歌,但必须简短而又充满动作、富有动力。他能对这类的故事和歌曲听了又听,唱了又唱,不感厌倦。
—不要用象征的说法。与其以“你们是世上的光”来勉励他们有好行为,不如具体地说:不要说谎,不要欺负妹妹,要听爸爸妈妈的话等等。(提议三点:一、无条件的听从上帝的话,即圣经;二、有条件的听父母的话,以不违背圣经真理为原则;三、有选择性的听老师的话,因为老师的教导是从知识层面上而辅导父母的教养。)
—由于幼童缺乏时间和空间的概念,讲故事时,与其说“两千年以前的一个晚上,在犹太国伯利恒城外的野地里,一群牧羊人在按着更次看守羊群……”,不如说,“很久很久以前的一个晚上,一群牧羊人在看羊……”。幼童正玩得高兴,不要说:“再等十五分钟我们要吃晚饭”,而要说:“再玩一次,我们就要吃饭了。”
—幼童有问题时,不要不理不睬,而要耐心地听和回答。幼童并不期待详尽的回答,也不喜欢冗长的回答,更无法了解复杂的回答;给予简单而又真实的回答就够了。
三、社交方面
A、特征
—幼童在人与人的关系上的主要特征是“自我中心”,因此,我们可用“自我中心”作幼童社交特征的钥词。
—由于幼童是生活在父母及其他亲近的人当中,天地很小,因此开始的时候,什么都是“我”和“我的”,以后才慢慢扩大为“我们”及“我们的”。他很少能想到别人,更很少能与别人分享。
—他喜欢与其他幼童在一起玩耍,但不会合作地玩,而是各自玩耍;他喜欢与他们一起玩玩具,但也是各玩各的,不和别人分享自己的玩具。
—由于不习惯与人相处,他在一群陌生人面前,特别是成人面前,可能感到害羞和害怕。
—他习惯了享受父母的爱,因此,在弟妹出生后,他可能因嫉妒而对他们做出些不应当做的事,甚至伤害他们。他的主要目的在引起父母的注意,夺回父母的爱。
B、宗教教育
—如果主日学设有幼童级,作父母的应经常带他们去参加,特别是满了三岁的幼童。
—如果幼童在参加主日学之初不敢或不愿参加团体活动,不要勉强。在他感受到其他幼童的欢乐之后,会自愿参加的。
—在团体活动中,要鼓励幼童学习与他人合作,分享玩具。
—在弟妹出生前,应不时告诉他,并鼓励他作好的哥哥姐姐,分担照顾弟妹的责任。
—在他作得好的时候,要立时称赞他,叫他知道父母或老师都没有忘记他。
四、情绪方面
A、特征
—“敏感”是幼童情绪主要的特征之一,也可作情绪特征的钥词。
—幼童最需要安全感,而父母和老师是最能给他完全感的人。
—他在疲乏的时候、害怕的时候、不安的时候,会紧紧抱住他常用的、能给他安全感的东西,例如玩具,睡觉的小毯子等。
—他很容易受惊骇,大的声音、纷乱的场面、惊险的故事等,都会令他啼哭不安。
—三岁的幼童仍然容易发脾气,但比起两岁的来说次数较少,时间也较短。
B、宗教教育
—作父母和老师的应时时让幼童知道你关心他、爱他,叫他有安全感。
—作父母的切不要说:“你再不听话,我就把你赶出去,不要你了。”这是幼童最怕听的。
—给幼童玩的玩具,看的书,都必须结实耐用,以免容易破损。最好能用胶面或布面的书。
—避免使他发脾气。在他无缘无故发脾气时,可将他带到一边,叫他有冷静的机会。不要让他藉发脾气来达到他的目的。
五、灵性方面
A、特征
—幼童最显着的灵性特征是模仿。他的宗教主要是模仿得来。因此,我们不妨以“模仿”作为幼童灵性特征的钥词。
—幼童最好的宗教老师是父母。他虽然不明白祷告的意义,但他会学着父母在祷告的时候闭上眼,合上手,说阿们,知道这是一种特别的动作。虽然他不知道圣经是什么,但看到父母每天诵读,他也会知道那是一本特别的书。这一切都能影响他将来的宗教信仰。
—最能影响幼童信仰的是父母彼此间的关系,以及父母对子女的态度。如果父母经常吵架、打架;经常责骂、殴打孩子,他也可能有样学样,常以粗暴的态度对待人。
—另一方面,如果父母彼此相爱,并常以温柔、慈爱和饶恕对待子女,特别是做错了事的儿女,他会容易接受上帝为天父的道理。
B、宗教教育
—如果教会设有幼童级的主日学,父母应经常带他去参加。
—主日学老师的态度,处理学生的方法,甚至课室的布置都要尽量家庭化,使幼童容易投入。
—最好每日入睡前举办家庭灵修,用诗歌、圣经故事及祈祷结束一天的生活。幼童虽然不完全明白,也能在潜移默化中为未来的基督徒生活打下根基。
—要紧的是父母要彼此相爱,彼此尊重,在言语和行动上作儿女的榜样,使幼童能在和乐的基督教气氛中成长。
—要确信主所说,儿童是天国的子民;也确信圣经所载,圣灵能在儿童心中工作。作父母的只要按照主的道教养儿女,就不必担心他们的未来。下面是常用的年龄分级法:
0-3岁 幼童级
4-5岁 初童级
6-8岁 中童级
9-11岁 高童级
12-14岁 初青级
15-17岁 中青级
18-24岁 高青级
25-34岁 初成级
35-64岁 中成级
65岁以上 高成级
页:
[1]