《修剪生命荒芜》
两种角度一月一日
诗经:书1章1-9节
金句：“我的仆人摩西死了。现在你要起来”（书1章2节）
全年诗经：创1-2章
我们教会每年的除夕圣餐崇拜，一定会如此祷告：“天父，我们把过去一年交给你，将我们的失败、悔恨及失望全部交给你，因这一切对我们毫无意义。帮助我们做个全新的人，忘记背后，勇往直前。
我们将未来的盼望及梦想都交托给你，求你借着圣灵洁净它们，愿你的旨意真实地成就在我们身上。
当我们迈向新的一年时，请用以往的成功来激励我们，借着你话语的能力来挑战我们，以你的圣灵来引导我们。”
在每个过度时期，最好从两种角度来看事情。当约书亚成为以色列人的领袖，上帝要他留心过去和未来的事情：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去”（书1章2节）。接着他应许说：“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；……你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的上帝必与你同在”（5、9节）
凭着对上帝的信心，我们能够回首过去及展望未来，一无所惧地迈向新的一年。DCM
求主饶恕我们所犯之罪，帮助我们得以重新开始；
靠赐下的力量和勇气，顺服主并紧紧跟随。
----------过去的得胜，成了面对将来的勇气。
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《修剪生命的荒芜四月篇》 本帖最后由 112330149 于 2009-1-2 23:42 编辑
1# zionbaby
一月二日
野性
读经加 5章16-26节
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金句：“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。”
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全年读经：创 3-5章
几年前，我家养了一只浣熊，名叫杰森。一会儿，它像个良善的天使卷曲在你的膝上，但一眨眼却顽皮到不得了。若不加以管束，更会翻遍可回收桶或毁坏花圃。虽然它是一只讨人喜爱的宠物，相处日久，我们逐渐明白它那具破坏性的行为，其实出于它的本性。杰森永远具有浣熊的本性，无论外表看起来多么温驯，我们也要密切留意它的举动。
每当我观察杰森的行为，往往想到我们自己，即使有圣灵居住在心里，但容仍有罪行。使徒保罗指出，这是因为我们“肉体”里没有“良善”（罗7章18节）。也许罪性被抑制着，但它还是存在的。除非我们天天都把自己交给主掌管，否则我们的“老我”，总会在某方面展现出毁灭性的放纵行为。
虽然在基督里我们是新造的人（林后5章17节），内心却仍然有犯罪的倾向，但也毋需担心，因为我们已经与基督和好，并有圣灵住在心中。借着顺服而来的智慧和圣灵的引导（罗8章11节），我们必能胜过肉体--老我在内心的野性。MDRII
主，我要明白你的能力，
教我时时刻刻皆可得胜。
每当我与你亲近的时候，
你的圣灵充满我新生命。 Hess
基督徒得胜的秘诀，必须饿其老我，喂养新人。 本帖最后由 112330149 于 2009-1-2 23:42 编辑
2# 112330149
一月三日
微笑
读经：诗118篇14-21节
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金句：“若有人在基督，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。” 林后5章17节
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全年读经：创7-9章 太3章
数年前，歌手罗斯.李推出一首歌曲名叫《微笑》。要是你知道耶稣如何改变他的生命，你就明白他为何唱出如下歌词：“当想到你如何扭转我的生命，我就微笑。当想到在你里面所发现的喜乐，我就微笑。”
在17岁那年，罗斯沉沦在毒品、酒精、无所事事和痛苦之中。他的生命里充满了自寻烦恼和绝望。有一天，他在听一首摇滚老歌《我不满足》时，发现那正是自己生命的写照。过了两天，一位朋友邀请他到教会。就在那里，罗斯听到真正的满足是源自认识基督，于是他决心归信。
信了之后，罗斯有何立竿见影的改变？根据麦克在《与救主相遇》一书记载，罗斯说：“我返回自己的车子，后备厢有个可回收袋，那里面装着我一直在贩卖的毒品。”
“那时我想我再也不需要这些东西。我做出了正确的决定，并把那袋东西扔了。从那天起，上帝把我的生命由内而外彻底改变。我成了新造的人。”
难怪罗斯今天能满怀激情地唱出《微笑》这首歌。你也能这样唱吗？ Dave Branon
成为新造的人：承认你是罪人，
并请求上帝饶恕（罗3章23节）；
接受永生这份礼物，
而代价已由耶稣之死代偿（罗6章23节）。
心中发出歌声，脸上洋溢笑容。 3# 112330149
一月四日
深水
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读经：诗69篇13-18节
金句：“求你不容大水漫过我，不容深渊吞灭我。”诗69篇15节
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全年读经：创10-11章
那些生产休旅车厂商，总是喜爱以无路可走的困境来展示他们产品的性能。例如此车能驶上连卡车也上不去的高山，或是除了气垫船以外，没有任何车辆可通过的沼泽。他们要借着这些广告让我们相信，休旅车是所向无敌的。
这就是我在一个四轮休旅车广告中发现的可笑之处。广告显示，一辆休旅车在汹涌的河流中前进，而车灯一下的部分全都淹没在河水之中；然而广告标语说：“穿越深水可能损坏车子，如此情况下，保证书无效。”
深水不但令车子产生问题，也会另我们产生问题。当我们在人生路上奔驰，常常被悲哀的汪洋和破坏人际关系的巨浪所围绕。我们需要帮助！
诗人告诉我们需要帮助，他们说上帝是：“给受欺压的人作高台”（诗篇9：9节）“因为我遭遇患难他必......将我高举在磐石上”（27篇5节）。所以当我们穿越深水时也不会影响我们的信心，上帝将永远保证祂会支持我们。
这一刻你正身处水深火热之中吗？伸出手来，抓住上帝怜悯的手吧！ JDB
当你正穿行越过，
忧伤和沮丧之海；
会感到孤立无援，
切记主与你同在。 Elliot
四面楚歌时，快向上帝呼救。 4# 112330149
一月五日
发挥功效
读经：太5章11-16日
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金句：“你们是世上的盐”（太5章13节）
全年读经： 创1-15章 太5章1-26
这是一种很普通、很便宜，全世界都会需要的东西。它曾引起战争，因而建立了贸易路线，并被用做士兵的薪金。今天，它主要的功用是防腐和增加味道。这是什么？就是他们称之为盐的晶体。
耶稣善于以日常用品来阐述生命的真理。在教导门徒如何去事奉时，他谈到盐。他说：“你们是世上的盐”（太5章13节）
若我们把盐视为防腐剂，我们可以假设，耶稣希望我们帮助社会防止道德败坏。若我们把盐视为调味料，我们可以确信，他希望我们帮助别人知道，能认识他和为他而活是多么喜乐。
存放在橱柜的盐，不能发挥它的功效。同样，我们若没有竭力广传使生命有意义的福音，就不能成为属灵的盐粒。毕竟，盐粒所归属的地方，应当是人类活动的“锅子中”。与其批评文化腐败，和大部分人过着的平淡无奇的生活，我们不如“跳”进锅中，因为我们是世上的盐。Verono Grounds
我们蒙召成为世上的盐和光，
蒙召发挥防腐与发光的功效；
所领受的是何等的呼召，
彰显的是主大能的荣耀！ Fitzhugh
有“盐味”的基督徒，使人渴慕生命的活水。 5# 112330149
一月六日
不配得的福分
读经：哈3章17-19
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金句：“......他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。”弗1：3
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全年读经： 创16-19章
因艾滋病去世的前网球明星阿什，是在进行心脏手术时因输血而受到感染的。阿什不但是杰出的运动员，更是一位君子，他在球场上的风范，的确影响和鼓励了不少人。
身染恶疾的阿什，大可以变苦毒、自怜，然而他却保持感恩的态度。他解释说：“假如我质问‘为什么我要面对这些困难？’那么我更应该要问‘为什么我可以得到这么多福分？为什么我可以赢得温布尔顿冠军？为什么我能娶得一位美丽能干的妻子，还有一个很棒的孩子？’”
阿什的态度对经常抱怨的人来说，实在是当头棒喝。我们常问：“为什么是我为什么上帝容许这事发生？”即使痛苦难耐，我们也绝不能忘记上帝倾倒在我们生活中的恩典，如食物、房子和朋友，这些都是许多人所没有的福分。
此外，还有属灵的福分。我们可以享用上帝的智慧，可以阅读圣经，能偶认识祂的救恩，得享圣灵的安慰，并且拥有永在的喜乐。
想想这些祝福，并问一声：“为何是我？”你就可以化抱怨为赞美。 VCG
当你挂念世事如同挑重担，
当你背负十架觉得苦难堪；
若救主的恩典疑惑就消除，
必能叫你快乐立时赞美主。
不想要的重担，往往伴随着不配得的福分。 6# 112330149
一月七日
欠债
读经：罗1章8-17节
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金句：“无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债。” 罗1：14
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全能读经：创20-22章
一位女士在购物时低估了商品的金额。当她到柜台结账时，发现还差4美元，令人意想不到的事发生了。她身后一位正在排队等候结账的男士，看见她在皮包里翻来找去，于是请收银员把那4美元算在他账上，而且还客气地婉拒了那位女士请他留下姓名的要求。
几天之后，当地的报纸报道了一家慈善机构收到一张4美元的支票以及一张纸条。纸条的内容是这样的：“这张支票是为一位先生开的，他在我陷入窘境时，向我伸出援手。我想将这张支票捐赠给你们，以表达我对他的谢意。”
这事描绘一个重要的属灵原则，我们有责任将别人对我们的恩慈传递给他人，这正是使徒保罗响应上帝怜悯的方法。当然，他永远无法回馈主的救恩，但这却不能停在他公然地感激。由于保罗所领受的是这么多，因此他表现出最高的博爱那就是与人分享福音。
不要认为我们无法全然回报上帝的救恩，我们就没有亏欠他。事实上，我们在一切的事上都欠了他的债。为要表明对他的感谢，我们所能够做到的，就是帮助其他人认识他。
我对上帝的爱亏欠多少，
我因基督属我亏欠多少；
但我深知他为我所做的，
我不能诉说共亏欠多少。
他为我们倾其所有，我们是否为他献上一切呢？ 7# 112330149
一月八日
值得保存
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读经：创25章27-34 节
金句：“他因一点食物把自己长子的名分卖了。”来12章16节
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全年读经：创23-26章
这是关于一位热爱旧书之人的故事。这人碰到一位刚把《圣经》丢掉的朋友，那本《圣经》原本是存放在那人的祖屋阁楼上，且已经流传了好几代。这位朋友解释道：“我无法阅读那圣经，那是一个叫什么古登的人印制的。”那位书痴惊恐地大叫：“该不是古登堡吧！这本圣经是首批印刷的书本之一，一本的价值达到两百万美元！”
他的朋友仍然面不改容地说：“我那圣经是卖不上钱的。有个叫马丁路德的人在书上涂满很多德文呢。”
这个虚构的故事，显示一个人如何将无价之宝视为废物，这正是以扫所做的事。尽管以扫是个好人，然而他却“亵渎上帝”，因为他竟然以神圣的长子名分“来换取一点食物”（来12章16节）。当然这笔吃亏的交易无法挽回之时，他才醒悟自己永远放弃了家族祭坛上的地位。
我们务要小心生命中所有的“交易”，要知道我们现今的文化往往赋予无用之物极高的价值，反倒将永恒的无价之宝当做废物丢弃。
求主帮助你，察验什么值得保存，什么必须尽快丢弃。 HWR
我们生命中的选择，
编订了人生的航线；
若不选择光明道路，
便是在暗夜里徘徊。
即可免费享永生，何需高价买世俗？ 一月九日
谁有罪
读经：太7章1-5节
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金句：“你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木。”
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全能读经：创23-24、太7章
一位卡北罗来纳州的男士，控告与他交恶的妻子犯了重婚罪。那位女士被逮捕后
，并没有否认罪名。她不但承认重婚，还向有关当局表示，自己一定是疯了才会在没
有离婚、也不是寡妇的情况下，结了两次婚。
不过，这只是故事的一半。令她惊讶的是，她的丈夫居然检举她，因为他自己也
犯了重婚罪行。在进行反控的时候，这位丈夫也承认自己与两位女士结婚。
这位丈夫，正好就是耶稣在马太福音7章1-5节中描述的那种人。自己的眼中有“
梁木”，还敢严厉地指责妻子眼中有“刺”。虽然两人同时都犯了重婚罪，然而这位
丈夫的罪比较重，因为他控告别人的正是自己也在犯的罪，还以为能够脱身。
这个信息很明确。只要我们认罪，基督就会向我们显明他的恩典。但若我们在他
面前拒绝谦卑，他定会审判我们的假冒为善和骄傲。
我们应当好好审视自己的罪，绝不要成为批评别人犯罪的专家。
不要严酷对待犯罪的人，
别用言语或石头攻击他；
除非你肯定，非常肯定，
自己从来没犯任何罪过。
大多数人对罪都有“远视镜”，只看得见别人的，却看不到自己的。 一月十日
家在前方
读经：来11章8-10节
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金句：“他因着信，就在所应许之地做客。”来11章9节
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全年读经：创20-22章、太6章19-34节
我现在离生命的终点愈来愈近了，也愈来愈感到自己不过是个寄居者。我想这是很自然的事。当亚伯拉罕要为撒拉购置一块墓地时（创23章4节），他第一次形容自己为“外人和寄居的”。时间与死亡，都会让你想起同样的事。
许多年长的信徒也会说：“在天堂的另一边，我们无家可归。”就像约翰班扬所著《天路历程》中的朝圣者，一旦我们看见天国之城，其它的事务都不能满足我们了。就像亚伯拉罕一样，我们期待的是上帝建造的城（来11章10节）
在托肯的《魔戒》中，当主角弗多和其他的哈比人即将展开冒险之旅时，他们唱着：“家在背后，世界在前头。”但是对于基督徒而言，正好相反，应该是：“世界在背后，我们的家在前头。”
那里没有流泪的幽谷，因为“上帝要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了”（启21章4节）。这样的应许，使我们可以在今世的旅程走得轻松。
换句话说，回“家”的盼望，支持我能继续走今世的路程。我实在迫不及待要到那里去了！
我在天堂有个家，远离罪恶与忧烦；
伴随永恒的慈爱，量身订造我家园。
你愈渴望返回天家，愈不恋慕世上荣华。