灵命日粮
「灵命日粮」简介
「灵命日粮」是一本生活化、口语化，容易应用在日常生活中，与信仰结为一体的小书。灵修时间可长可短，适合现代人的需要。
除此，「灵命日粮」是按着日期一天一篇的灵修小品，帮助你的灵命按时候得着喂养。
每一篇灵修小品的主题和金句（本篇最重要的经文），能帮助你抓住整篇信息的重点。
灵修小品中所引用的圣经经文多数取自和合本圣经，少数则取自现代中文译本圣经。而全年读经是按着圣经次序帮助你在一年内读完整本圣经的指南。
其内文是以生活中的小故事来表明上帝的爱及公义，激励我们过门徒般的生活。接着是撷取名家的诗、词，帮助你赞美、敬拜上帝，加深印象或思想圣经真理。并借着简短有力的默想句子，帮助你反复思想你所学到的。
阅读「灵命日粮」的最佳配搭效果就是拿一本圣经在手边，与本书同时进行灵修，不要只读这本书而没有阅读圣经。 本帖最后由 清晨的翅膀 于 2009-3-22 16:44 编辑
灵命日粮 - 2009年1月1日
付诸行动
读经: 以西结书33章30-33节
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金句: 「他们看你如善于奏乐……他们听你的话却不去行。」（以西结书33章32节）
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全年读经: 创世记1-3章 马太福音1章
每年，我的年度目标总包括要读完整本圣经这一项。今年，当我将它列入自己的年度计划时，我留意到我的书桌上有一张书签，一面是简短的几句话，请求人们去照料有需要的孩子；另一面则是一段回应的话：「不只要读，要有行动：真实的小孩，真实的故事，真实的生命！」发行这张书签的人明白知识容易吸收，却不一定做得到，发行人希望人们学了就能落实在行动上。
先知以西结教诲那些喜欢听道但不愿付诸行动的人，每天阅读上帝的话语虽是好习惯，但不可仅限于此。上帝对以西结说：「他们看你如善于奏乐，声音幽雅之人所唱的雅歌，他们听你的话却不去行」（33章32节）。
耶稣说：「凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上」（马太福音7章24节）。
今年我们每一个人要如何读圣经呢？我们能够读得很快，并依照目标进度全部读完吗？或是在读经的同时，也能把经文上所传达的要义落实在生活里？
千万不要只是读经，要付诸行动！DCM
圣经供应一切所需，
教我天天为主而活；
若不读经就无帮助，
学了就该立刻去做。——Sper
知行合一才能体现圣经的价值。 本帖最后由 清晨的翅膀 于 2009-3-22 16:45 编辑
灵命日粮 - 2009年1月2日
生命气息
读经: 创世记2章1-7节
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金句: 「凡有气息的，都要赞美耶和华！你们要赞美耶和华！」（诗篇150篇6节）
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全年读经: 创世记4-6章 马太福音2章
假如我捧着一把尘土对着它吹，只会把自己弄得灰头土脸。但是，当上帝这么做的时候，就创造出了一个有气息的活人，能够思考、感觉、梦想、爱、繁衍，并且永远活着。
身为人类，当我说：「喘口气、屏住呼吸，或省口气」时，这些只是习惯用语，我根本没有办法把一口气省下来。假如当下的这一秒我不呼吸，我可能会陷入昏迷，甚至死亡。
上帝对亚当吹了一口气，他所赋予的不只是生命，同时也赋予生命意义：敬拜！如同诗人所说的：「凡有气息的，都要赞美耶和华！」（诗篇150篇6节）
这也就是说，假如我们不尊崇上帝，我们就是在浪费生命气息，因为「我们生活、动作、存留，都在乎他」（使徒行传17章28节）。
虽然我们无法对着手中的尘土吹一口气，就能造出一个生命，但我们却仍然可以藉用我们的生命气息去安慰、去帮助贫穷困苦的人；唱歌赞美主。当我们使用造物主赋予我们独特的天赋和机会，用我们的生命去荣耀他时，我们就没有浪费他赐给我们的生命气息。JAL
请你对我吹一口气，
请你赋与我新生命；
我要能够爱你所爱，
你一呼召我就前来。——Hatch
我的一切都从主而来，都属耶稣。 本帖最后由 清晨的翅膀 于 2009-3-22 16:45 编辑
灵命日粮 - 2009年1月3日
「吃」为敬拜
读经: 创世记2章8-17节
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金句: 「你得了蜜吗？只可吃够而已，恐怕你过饱就呕吐出来。」（箴言25章16节）
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全年读经: 创世记7-9章 马太福音3章
当你走进书店，映入眼帘的是琳琅满目的减肥书，你就能肯定这一定是一月份。在连续享用节日美食、累积过多的热量之后，许多不同文化背景的人，几乎全都把焦点放在「不吃」上。
在圣经里，食物扮演很重要的角色。上帝不只用它来赐福我们，也用它来教导我们。不正确的饮食方式，会导致我们无法按上帝的心意去认识他。
在旧约，上帝指示亚当何者可吃，何者不可吃（创世记2章16-17节）。后来，他赐吗哪给以色列民，用来表明他是上帝，并测试他们的信心（出埃及记16章12节，申命记8章16节）。在新约，使徒保罗指明：我们所做的每一件事，都要有正确的心态，这其中也包括饮食：「所以，你们或吃或喝，无论做甚么，都要为荣耀上帝而行」（哥林多前书10章31节）。
在我们将食物视为一位安慰自己的朋友，或是造成肥胖的敌人时，我们就错失了怀着感恩从上帝那里领受礼物的奇妙，那礼物是何等的美好！迷失在吃或不吃之中，皆表示我们所关心的焦点是在于礼物本身而不在于施予者身上，这也是膜拜偶像的形式之一。
当饮食成为敬拜的真实举动，我们即不须再敬拜食物。JAL
唯有天父你单单配得，
配得荣耀敬拜与尊崇；
供奉燔祭献上你面前，
万民心灵当欢喜歌颂。——Hess
若把食物当偶像，对灵粮就没胃口。 本帖最后由 清晨的翅膀 于 2009-3-22 16:45 编辑
灵命日粮 - 2009年1月4日
骗局
读经: 提摩太后书3章10-17节
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金句: 「并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。」（提摩太后书3章15节）
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全年读经: 创世记10-12章 马太福音4章
因发生多起与政府高层官员有关的学术造假和词库中查无此字贪腐事件，有人将2007年称为「南韩骗局年」。在一项对340位学者所做的调查当中，他们选了一句中文成语「自欺欺人」作为这一年的结论。
我们对这种诡诈的事情，是不应再感到惊讶。使徒保罗在提摩太后书3章13节写下：「只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。」欺哄指的是：使别人对虚假的事信以为真，将不道德的事视为正当的事。
对欺哄的因应之道是认识上帝的话，因为：「圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的」（16节）。「使人归正」和「教导人学义」，让我们明白上帝的话不只是指明什么是错的，也能够及时提醒并且教导我们去做对的事。
你的新年新计划是在上帝和他人的面前，做正确的事吗？是否做到「叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事？」（17节）研读并且实践上帝的话，祈求上帝让你做一个正直的人吧！AL
读上帝话语，务必用心；
寻字里行间，宝贵真理；
勤思考真理、听取诫律，
要神圣敬畏，身体力行。——Anon.
越默想上帝的话，就越能发现自己的错误。 本帖最后由 清晨的翅膀 于 2009-3-22 16:46 编辑
灵命日粮 - 2009年1月5日
慎言
读经: 箴言10章11-21节
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金句: 「多言多语难免有过；禁止嘴唇是有智慧。」（箴言10章19节）
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全年读经: 创世记13-15章 马太福音5章1-26节
邮局的服务员乔恩对排在我前面的人这样说：「你要买几多钱的邮票？」在1980年代，我还在中学教书的时候，乔恩是我的学生。乔恩从队伍行列中看到我，好像希望我也能够注意到他说了什么。轮到我的时候，我向乔恩打了声招呼。
乔恩问我：「你注意到我跟那位顾客说了什么吗？我问她：『你要买几多钱的邮票？』」他可能知道我没听懂，又接着解释：「记得你教导我们『几多』这个词吗？你说『几多钱』是方言，并不是正确的中文。」
真是令人惊讶！25年前的一堂语文课，居然跟随乔恩这么多年！这显示出我们所说的话对于别人有多么重要，这也呼应了狄瑾荪女士的一首诗，当中我最喜欢的一句话：「有人说文字一旦被说了出来，它就死了；而我说它是从被说出来的那天起，才开始活着。」
我们所说的话可能具有长期的影响力。我们的建议、恭维，甚至是犀利的批评，可能多年来都一直跟着那位聆听者。
难怪圣经上说：「禁止嘴唇是有智慧」（箴言10章19节）。我们今天说的话仍然活着，我们务必小心确认这些话语是否从「义人的舌」而来（20节）。JDB
天父帮助我今日活出，
小心思量口中的言语；
以事实真理检验是非，
表露温和与圆滑得体。——Hess
一言兴邦，亦可丧邦。 本帖最后由 清晨的翅膀 于 2009-3-22 16:46 编辑
灵命日粮 - 2009年1月6日
孩子的信心
读经: 马太福音18章1-5节
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金句: 「我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。」（马太福音18章3节）
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全年读经: 创世记16-17章 马太福音5章27-48节
某个星期天，麦可谈到他和两个父亲的关系，一个是养育他长大成人的父亲，一个则是天父。
首先，他描述孩提时期对自己父亲的信任是简单和单纯的。他期望在自己陷入困境时，父亲能帮他解决问题，给他忠告与建议。由于他常忘记父亲是爱他的，并总是能原谅他的过失，所以非常害怕会使父亲不高兴。
麦可继续说道：「几年前，我的景况一蹋胡涂，伤害了很多人。出于罪恶感，我结束了和天父之间愉快单纯的关系。我忘了我可以求他帮助我解决问题，也忘记寻求他的指引。」
时光荏苒，麦可终于开始渴慕上帝，但是他不知道该怎么做。他的牧师很简单地告诉他：「真心诚意地向上帝道歉。」
不过，麦可却问了一些复杂的问题，比如：「这会有用吗？」、「如果……？」
最后他的牧师如此祷告：「上帝，请赐给麦可孩子般的信心。」之后麦可喜乐地见证道：「上帝真的给我信心了！」
麦可找回了与天父的亲密关系。这当中的秘诀就是：对天父要有像小孩子一样，简单和单纯的信心。JEY
不知你曾否注意到，
男孩与女孩的信心，
常常叫大人们看见，
救恩之乐如此之近？——Branon
信心在如孩童般的心里发光。 本帖最后由 清晨的翅膀 于 2009-3-22 16:46 编辑
灵命日粮 - 2009年1月7日
无辜之人
读经: 创世记18章22-33节
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金句: 「审判全地的主岂不行公义吗？」（创世记18章25节）
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全年读经: 创世记18-19章 马太福音6章1-18节
约翰‧葛里逊以他的法律小说闻名，他总是快节奏地描写关于律师跟受害者、当权者及犯罪者的故事。但是，他的著作《无辜之人》可不是一本虚构的小说。这是个不公义的真实故事，叙述一个年轻女子如何被残酷地谋杀，而另外两个无辜的人如何被当作凶手而误判死刑。他们无辜受苦了十七年后，才靠着先进的脱氧核糖核酸（DNA）检测技术，还他们清白，免除死罪。经过如此长久的历程，公义最后才得以伸张。
每个人都渴望公义。但我们需要认清人性的弱点使公义的彰显充满挑战。我们可能在追求公义之时，却走向报复之道，而造成更多伤害。
谨记这宝贵的一点：只有在上帝那里，才能找到完全的公义！亚伯拉罕反问道：「审判全地的主岂不行公义吗？」（创世记18章25节）答案无庸置疑，是肯定的。但是不只如此，上帝的法庭正是我们唯一能确定公义彰显的地方。
在这个充满不公的世界，我们可以把一切冤屈带到上帝面前，他是掌管全地的法官，他最终将伸张公义！WEC
世上最好的法官，
无法总是都公正；
只有上帝能做到，
仇能报来冤必伸。——Egner
生活总有不公平，上帝却永远信实。 本帖最后由 清晨的翅膀 于 2009-3-28 15:58 编辑
灵命日粮 - 2009年1月8日
王者
读经: 启示录17章9-14节
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金句: 「他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。」（启示录17章14节）
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全年读经: 创世记20-22章 马太福音6章19-34节
你可能会很惊讶，这世界上有多少人知道今天是猫王的生日。这个出身密西西比的歌手，他持久的人气，跨越了年代与文化，即便在他逝世三十多年以后，他唱片的销售量、相关纪念品、使用权同意书，依然每年创造了数百万美元的收入。他一度被封为「摇滚乐之王」，现今他更常被简称为「王者」。
无论这世上的「王者」是名人、运动家、皇帝或企业大亨，他们终有逝去的一天。他们可能有广大的影响力，也有忠心的支持者，但这都会成为过眼烟云。
然而，圣经提到耶稣基督是永恒的君王。启示录17章预言，属世的王在末日会彼此为建立他们的权威而战。圣经学者为这些王的身分争论不休，但对于那位永不失败的王，却没有任何异议：「他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。」（启示录17章14节）
主耶稣基督是王，且他要掌权到永远。DCM
万王之王，万主之主，
今日他掌权于人心，
那日更赐属天平安，
在地建不动摇国度。——Sper
作万王之王的臣民，是最大的殊荣。 本帖最后由 清晨的翅膀 于 2009-3-22 16:47 编辑
灵命日粮 - 2009年1月9日
读经: 马太福音7章1-21节
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金句: 「你们不要论断人，免得你们被论断。」（马太福音7章1节）
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全年读经: 创世记23-24章 马太福音7章
若叫别人不要管闲事，还有比引用耶稣的话更好的方法吗？有些人很少读圣经，但当他们想要堵住那些不入耳的意见时，就会很快引用马太福音7章1节：「你们不要论断人，免得你们被论断。」看来这个方法，真的是挺管用的。
但根据上下文，这段经文指的是我们应该要评论判断，只是该避免做出不公正的论断。此外，我们的论断对象应该先从自己开始，耶稣说：「先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺」（第5节）。他接着说：「你们要防备假先知」（第15节）。这同样也需要有辨别是非的能力。
耶稣用「结果子」的比喻，给我们设立了有关论断的标准：「所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来」（第20节）。我们需要透过结出果子的质量来检视、判断人，包括我们自己。这个果子不能用属世的标准来判断，比如我们的外表有多好看（15节），相反地，我们需要以属天的价值来判断，也就是圣灵在我们里面结的果子：仁爱、喜乐与和平（加拉太书5章22节）。
我们常以外表论断人，但是上帝从我们所结的果子来检视我们，我们也该如此行。JAL
活出爱的真谛，
谦卑服事我主；
便结圣灵之果，
使他话语尊荣。——D. De Haan
慢点论断人，多检视自己。